و سلم كه مىگفت ( لا يزال هذا الذين عزيزا منيعا اثنى عشر خليفة فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كلمة لم اسمعها فقلت لابى ما قال قال قال كلهم من قريش و عن ابى جعفر محمد بن على عليهما السلام عن جابر بن عبد اللّه الانصارى قال دخلت على فاطمه بنت رسول صلى اللّه عليه و سلم و بين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء و الائمة من ولدها فعددت اثنا عشر اسما آخرهم القايم من ولد فاطمه ثلثة منهم محمد و ثلثة منهم على و در ارشاد شيخ مفيد از حسن بن عباس از ابى جعفر ثانى محمد بن على عليه السّلام از آباء بزرگوار او على النبى و عليهم السلام مرويست كه امير المؤمنين على عليه السلام گفت كه رسول صلى اللّه عليه و سلم اصحاب خود را گفت كه ( آمنوا بليلة القدر فانه ينزل فيها امر السنه و ان لذلك الامر من بعدى على بن ابى طالب واحد عشر من ولده ) و به همين اسناد از امير المؤمنين على رضى اللّه عنه روايتست كه ابن عباس رضى اللّه عنهما را گفت بدرستى كه شب قدر در هرسالى مىباشد و بدرستى كه فرود مىآيد درين شب كار آن سال و امر آن كار را واليان‌اند بعد از رسول صلى اللّه عليه و سلم پس ابن عباس رضى اللّه عنه پرسيد كه كيان‌اند آن واليان ( قال انا واحد عشر من صلبى ائمة محدثون ) و در كشف الغمه از اعلام الورى منقولست كه سيد العابدين على بن الحسين از آباء بزرگوار خود روايت نموده است كه رسول صلى اللّه عليه و سلم امير المؤمنين على را گفت كه ( اثنا عشر من اهل بيتى اعطاهم اللّه علمى و فهمى اولهم انت يا على و آخرهم القايم الذى يفتح اللّه تعالى على يديه مشارق الارض و مغاربها و عن الصادق عن ابيه عن جده عليهم السلام قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الائمة من بعدى اثنى عشر اولهم على ابن ابو طالب و آخرهم القائم هم خلفائى و اوصيائى و اوليائى و حجج اللّه على امتى المقربهم مؤمن و المنكر لهم كافر ) و ايضا در كشف الغمه از مسند امام احمد بن حنبل رحمة اللّه عليه منقولست كه مسروق گفت كه بوديم ما با عبد اللّه بن مسعود رضى اللّه عنه نشسته در مسجد پس مردى بنزد او آمد و گفت اى پسر مسعود آيا گفته است شما را پيغمبر شما كه چند خليفه خواهند بود بعد او عبد اللّه مسعود گفت آرى بعد دنقباى بنى اسرائيل و بحسب نص كلام ملك جليل عدد نقباء بنى اسرائيل منحصر در دوازده است پس بايد كه خلفاء رسول صلى اللّه عليه و سلم دوازده نفر باشند و نزد مورخان دانشور ظاهر است كه عدد خلفاء راشدين رضوان اللّه عليهم اجمعين از پنج تجاوز ننمود و مدت خلافت ايشان بر طبق حديث ( الخلافة بعدى ثلثون سنة ) سى سال بوده و عدد حكام بنى اميه كه دعوى خلافت كردند بچهارده رسيد و عدد عباسيان بسى و هفت و از اين مقدمه بوضوح مىپيوندد كه عدد جمعى كه بعد از خير البشر بر مسند خلافت و حكومت نشستند از صحابه و بنى اميه و بنى عباس از پنجاه متجاوز است پس معلوم شده كه مقصود حضرت رسالت ص آنچه از احاديث مذكوره مستفاد ميگردد ائمه اثنى عشر بوده‌اند به ترتيبى كه عنقريب مذكور خواهد گشت انشاء اللّه تعالى اما نكاتى كه بعضى از علماء كبار در باب انحصار ائمه بزرگوار عليهم سلام اللّه الغفار در كتب خويش ايراد كرده‌اند بسيار است از آن جمله بر شش قول كه